本篇文章給大家分享中國(guó)書(shū)畫(huà)史演變,以及中國(guó)書(shū)畫(huà)歷史發(fā)展對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助。
1、五代 黃荃《寫(xiě)生珍禽圖》又稱“黃筌畫(huà)派”、“黃家富貴”。在中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)史上占有重要地位。它是五代花鳥(niǎo)畫(huà)兩大流派之一,成熟于五代西蜀的黃筌,光大于宋初的黃居寀。黃筌才高技巧,善于取熔前人輕勾濃色的技法,獨(dú)標(biāo)高格,是深得統(tǒng)治階層喜愛(ài)的御用畫(huà)家。
2、代表畫(huà)家黃筌。黃筌畫(huà)派又稱“黃派”、“黃家富貴”。在中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)史上占有重要地位。它是五代花鳥(niǎo)畫(huà)兩大流派之一。【徐熙畫(huà)派】 五代 代表畫(huà)家徐熙。徐熙畫(huà)派又稱 “徐派”、 “徐家野逸”。是五代花鳥(niǎo)畫(huà)兩大流派之一。
3、中國(guó)畫(huà)流派之一。指宋代米芾、米友仁父子所繪之畫(huà)。畫(huà)史上稱“大米、“小米”,或名“二米”。米芾畫(huà)山水從董源變來(lái),突破勾廓加皴的傳統(tǒng)技法,多用水墨點(diǎn)染,不求工細(xì),自謂“信筆作之,多以煙云掩映樹(shù)石,意似便已。
4、【米派】中國(guó)畫(huà)流派之一。指宋代米芾、米友仁父子所繪之畫(huà)。畫(huà)史上稱“大米、“小米”,或名“二米”。米芾畫(huà)山水從董源變來(lái),突破勾廓加皴的傳統(tǒng)技法,多用水墨點(diǎn)染,不求工細(xì),自謂“信筆作之,多以煙云掩映樹(shù)石,意似便已。
1、南北朝時(shí)期,南朝社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,書(shū)壇為“二王”書(shū)風(fēng)籠罩,以繼承“二王”為能事,成就不高。北朝書(shū)法主要反映在碑刻上,此時(shí)書(shū)法是漢代隸書(shū)向唐代楷書(shū)發(fā)展的過(guò)渡時(shí)期,鐘致帥稱之為“上可窺漢秦舊范,下能察隋唐習(xí)風(fēng)”,這是北朝書(shū)法的一大特點(diǎn),故總的風(fēng)貌與南方迥然不同?!疤迫松蟹ā?。
2、中國(guó)書(shū)法的演變歷程,簡(jiǎn)要概括為:甲骨文(商代)→金文(周代)→小篆(秦代)→隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)(漢代)→楷書(shū)(魏晉時(shí)期)。下面詳細(xì)介紹中國(guó)書(shū)法發(fā)展史: 先秦書(shū)法:學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,中國(guó)最早的古漢字資料是商代中后期(約前14至前11世紀(jì))的甲骨文和金文。
3、開(kāi)始階段:甲骨文、金文、大篆(商、周)。發(fā)展階段:小篆、隸書(shū)、草書(shū)(秦漢、三國(guó))。成熟階段:楷書(shū)、行書(shū)(兩晉南北朝、隋唐)。書(shū)法字體發(fā)展先后順序是甲骨文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),產(chǎn)生的時(shí)間順序是篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)。小篆是始于秦代。
4、清代書(shū)法的總體傾向是尚質(zhì),同時(shí)分為帖學(xué)與碑學(xué)兩***展時(shí)期。趙佶的“瘦金體”書(shū)法藝術(shù),鄭板橋的“六分半書(shū)“書(shū)法藝術(shù),金農(nóng)的“漆書(shū)”書(shū)法藝術(shù),都是非常富有個(gè)性、富有藝術(shù)特色的書(shū)法藝術(shù),獨(dú)具一格,開(kāi)一派風(fēng)格,對(duì)后世影響極大。
5、金文和篆書(shū)時(shí)期(公元前3世紀(jì)至公元3世紀(jì)):金文是古代銅器、玉器上的銘文,字體筆畫(huà)結(jié)構(gòu)變得規(guī)整,也出現(xiàn)了各種形態(tài)的裝飾圖案。篆書(shū)是秦漢時(shí)期的一種字體,結(jié)構(gòu)較為嚴(yán)謹(jǐn),線條剛勁有力,是中國(guó)書(shū)法發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
元、明、清三代水墨山水和寫(xiě)意花鳥(niǎo)得到突出發(fā)展,文人畫(huà)成為中國(guó)畫(huà)的主流,但其末流則走向因襲模仿 ,距離時(shí)代和生活愈去愈遠(yuǎn)。中國(guó)畫(huà)自19世紀(jì)末以后在近百年引入西方美術(shù)的表現(xiàn)形式與藝術(shù)觀念以及繼承民族繪畫(huà)傳統(tǒng)的文化環(huán)境中出現(xiàn)了流派紛呈、名家輩出、不斷改革創(chuàng)新的局面。
中國(guó)畫(huà)歷史悠久,遠(yuǎn)在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了畫(huà)在絲織品上的繪畫(huà)——帛畫(huà),這之前又有原始巖畫(huà)和彩陶畫(huà)。這些早期繪畫(huà)奠定了后世中國(guó)畫(huà)以線為主要造型手段的基礎(chǔ)。
中國(guó)書(shū)法歷史悠久,書(shū)體沿革流變,書(shū)法藝術(shù)更是迷人。從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū),至東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)諸體,書(shū)法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。殷商甲骨文是刻畫(huà)在龜甲、獸骨上的文字,它現(xiàn)現(xiàn)在距今3000年前的殷商時(shí)代。
中國(guó)繪畫(huà)的歷史沿革與畫(huà)風(fēng)演變,是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)領(lǐng)域。讓我們一同探索其中的瑰寶,通過(guò)一位杰出的藝術(shù)家的眼光來(lái)了解這一歷程。這位藝術(shù)家名叫葉三寶,原名葉子,誕生于1948年的浙江杭州,其祖籍可追溯至浙江紹興。
中國(guó)書(shū)法歷史悠久,書(shū)體沿革流變,書(shū)法藝術(shù)異***迷人。從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū),至東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)諸體,書(shū)法一直散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 秦始皇統(tǒng)一國(guó)家后,丞相李斯主持統(tǒng)一全國(guó)文字,這在中國(guó)文化史上是一偉大功績(jī)。
隸書(shū)起源于秦朝,相傳是程邈創(chuàng)作出來(lái)的。隸書(shū)一般被認(rèn)為是由篆書(shū)演變而來(lái),具有字形寬扁,橫長(zhǎng)豎短的特點(diǎn)。隸書(shū)在東漢到達(dá)頂峰,對(duì)后世書(shū)法有很大的影響作用,在書(shū)法界更是有“漢隸唐楷”的說(shuō)法。行書(shū) 行書(shū)是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的一種字體,它介于楷書(shū)和草書(shū)之間,又被分為行楷和行草兩種行書(shū)字體。
甲骨文是商朝(約公元前17世紀(jì)-公元前11世紀(jì))的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。金文之始,實(shí)在盤(pán)庚遷殷后,距今約3300年。小篆又稱秦篆,是秦統(tǒng)一后經(jīng)過(guò)丞相李斯整理的一種通行書(shū)體,距今約2200多年。根據(jù)出土簡(jiǎn)牘,隸書(shū)始創(chuàng)于秦朝,傳說(shuō)程邈作隸,距今約2200年。
中國(guó)書(shū)法順序是先有草書(shū)。漢字的演變順序?yàn)椋杭坠俏?-金文--小篆--隸書(shū)--草書(shū)--楷書(shū)--行書(shū)。草書(shū)形成于漢初,是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。當(dāng)時(shí)通用的是“草隸”,即潦草的隸書(shū),后來(lái)逐漸發(fā)展,形成一種具有藝術(shù)價(jià)值的“章草”。
漢代分為西漢和東漢,兩漢三百余年間,書(shū)法由籀篆變隸分,由隸分變?yōu)檎虏?、真?shū)、行書(shū),至漢末,中國(guó)漢字書(shū)體已基本齊備。隸書(shū)是漢代普遍使用的書(shū)體。魏晉書(shū)法 魏晉是完成書(shū)體演變的承上啟下的重要?dú)v史階段。是篆隸真行草諸體咸備俱臻完善的一代。漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態(tài)。
書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生于商代中后期的甲骨文,筆畫(huà)均為單線條,瘦挺有力,時(shí)露鋒芒。布局多為縱行,行款錯(cuò)落,大小變化,疏密有致。這些最早的漢字遺跡已具備了書(shū)法的用筆、章法、結(jié)字三要素。商周時(shí)期出現(xiàn)的金文或稱“鐘鼎文”,整齊且筆畫(huà)粗壯,起筆、收筆及運(yùn)轉(zhuǎn)比甲骨文圓潤(rùn),曲直變化豐富。
楷書(shū)是隸書(shū)演變而來(lái)的,成熟于東晉時(shí)期,至宋代達(dá)到高峰??瑫?shū)字形勻稱端正,筆畫(huà)精細(xì)平穩(wěn),具有良好的書(shū)寫(xiě)速度和易讀性。楷書(shū)成為后世傳統(tǒng)書(shū)法的標(biāo)準(zhǔn)字體,影響了后來(lái)的行書(shū)、草書(shū)等字體。行書(shū):行書(shū)是楷書(shū)與草書(shū)之間的過(guò)渡字體,起源于晉代,發(fā)展于唐代。
1、如歷史上歐陽(yáng)詢、顏真卿、大書(shū)法家平均壽命72歲,其中顏真卿76歲時(shí)遭***,不然壽命會(huì)更長(zhǎng)。另?yè)?jù)資料介紹,明清兩代著名書(shū)畫(huà)家(書(shū)畫(huà)相通)同高僧比較,28人中,書(shū)畫(huà)家比高僧長(zhǎng)壽17歲,說(shuō)明書(shū)畫(huà)活動(dòng)可能比高僧修行還有利健康,己為世人共識(shí)。
2、從夏商周,經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó),到秦漢王朝,二千多年的歷史發(fā)展也帶動(dòng)了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。這個(gè)時(shí)期內(nèi),各種書(shū)法體相續(xù)出現(xiàn),有甲骨文、金文、石刻文、簡(jiǎn)帛朱墨手跡等。其中篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)等字體,在數(shù)百種雜體的篩選淘汰中定型,書(shū)法藝術(shù)開(kāi)始了有序發(fā)展。
3、五代兩宋又進(jìn)一步成熟和更加繁榮,人物畫(huà)已轉(zhuǎn)入描繪世俗生活,宗教畫(huà)漸趨衰退,山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)躍居畫(huà)壇主流。而文人畫(huà)的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展,極大地豐富了中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。
1、唐朝是中國(guó)美術(shù)史上進(jìn)展最為迅速的時(shí)期。初唐時(shí)期,魏晉以來(lái)盛行的漆畫(huà)和畫(huà)磚像不再流行,為自隋朝開(kāi)始獨(dú)立的山水畫(huà)、人物畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)的盛行做過(guò)渡。書(shū)法上出現(xiàn)了多種字體并行不悖的局面,并由此產(chǎn)生了唐初四家:歐陽(yáng)詢、虞世南、禇遂良與薛稷,為盛唐以后書(shū)法的章程化打下了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
2、中國(guó)唐代時(shí)期(公元618年-公元907年),是中國(guó)古代繪畫(huà)全面發(fā)展的時(shí)期。由于隋、唐兩代全國(guó)的統(tǒng)一,特別是唐代中期的一百多年間,政治穩(wěn)定,國(guó)力強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)內(nèi)各民族關(guān)系融洽,中外文化交流也相當(dāng)活躍,這一時(shí)期是中國(guó)繪畫(huà)史最具有跨時(shí)代意義的歷史階段。
3、隋唐是統(tǒng)一的中央王朝。唐朝政局穩(wěn)定,文明開(kāi)化,經(jīng)濟(jì)文化繁榮。隋唐繪畫(huà)發(fā)展環(huán)境十分優(yōu)越,繪畫(huà)成就空前,其生命力、時(shí)代氣勢(shì)的特點(diǎn),對(duì)未來(lái)影響十分深遠(yuǎn)。筆墨輝煌,唐代浪漫——談隋唐繪畫(huà)的發(fā)展與特點(diǎn)。
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