今天給大家分享中國(guó)書(shū)畫(huà)賞，其中也會(huì)對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的內(nèi)容是什么進(jìn)行解釋。

簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、中國(guó)當(dāng)代十大名家書(shū)畫(huà)真跡的作品賞析
• 2、中國(guó)畫(huà)一般的鑒賞方法
• 3、如何提升中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒賞能力
• 4、中國(guó)十大傳世名畫(huà)是哪十幅,出自誰(shuí)手
• 5、中國(guó)書(shū)畫(huà)名家王學(xué)禮山水畫(huà)賞析:筆簡(jiǎn)意繁,以墨勝彩
• 6、如何欣賞中國(guó)古代書(shū)畫(huà)

中國(guó)當(dāng)代十大名家書(shū)畫(huà)真跡的作品賞析

世界華人藝術(shù)網(wǎng)藝術(shù)顧問(wèn)。中文名：張傳森別名：魚(yú)王畫(huà)家國(guó)籍：中國(guó)出生地：山東費(fèi)縣出生日期：1944年5月職業(yè)：畫(huà)家代表作品：《飛躍龍門(mén)》、《吉慶有魚(yú)》、《富貴有余》個(gè)人簡(jiǎn)歷：張傳森，自幼對(duì)書(shū)畫(huà)、篆刻、攝影等藝術(shù)執(zhí)著追求，從事文化宣傳工作四十余年，成就卓著；尤善畫(huà)魚(yú)蝦，用墨極得悠然。

交流名人字畫(huà)收藏知識(shí)可以去”易從字畫(huà)“全部都是當(dāng)代名人的字畫(huà)真跡作品，無(wú)論是欣賞還是收藏都是不錯(cuò)的。春夏秋冬四條屏 中美協(xié)畫(huà)家覃日群寫(xiě)意國(guó)畫(huà)作品 春景，作品以桃花春境入畫(huà)，畫(huà)面境界闊大，靈秀俊美的春桃勝景包藏著高大壯美的山水意境，以含蓄的朗潤(rùn)展現(xiàn)大自然的勃勃生機(jī)。

推薦沈尹默的書(shū)法，他的書(shū)法乃是自王羲之起的書(shū)***脈，有文質(zhì)彬彬，謙謙君子之風(fēng)，不激不厲，風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，性?xún)r(jià)比也挺高的。

想要收藏名人字畫(huà)的話，可以去易從字畫(huà)網(wǎng)去瞧瞧，那里有很多名人字畫(huà)，是一些簽約畫(huà)家的手繪真跡，像工筆重彩傳人王一容，仇谷***，張洪山***，還有當(dāng)代張大千再傳***劉海青等人的字畫(huà)真跡。中國(guó)書(shū)畫(huà)十大名家排名如下：吳道子：吳道子，約680年—759年，又名道玄，唐代著名畫(huà)家，被世人尊稱(chēng)為畫(huà)圣。

作品入編《中國(guó)當(dāng)代十大名家》、《中國(guó)藝術(shù)家寶典》、《世界華人藝術(shù)展書(shū)畫(huà)作品獲獎(jiǎng)集》等大型畫(huà)冊(cè)。

男，1943年生于甘肅通渭，縣教育局退休干部，蒙家學(xué)四世書(shū)香之熏陶，擅詩(shī)文，工書(shū)法。學(xué)書(shū)肇于唐楷，后溯漢魏，碑帖互镕，諸體皆渉。藝術(shù)傳略入編《中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)家大辭典》、《通渭人物志》及《通渭縣志》?，F(xiàn)為中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文人書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，甘肅詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員。

中國(guó)畫(huà)一般的鑒賞方法

賞析的基本方法 中國(guó)畫(huà)的鑒賞按科分，各有鑒賞重點(diǎn) 山水畫(huà)：一看筆墨，二看大勢(shì)，三看氣韻。人物畫(huà)：一看筆墨，二看造型（形態(tài)），三看神韻。花鳥(niǎo)畫(huà)：一看筆墨，二看形神，三看賦彩。中國(guó)畫(huà)的鑒賞，如果按欣賞的距離說(shuō)，要把握住近看筆墨，中看構(gòu)圖，遠(yuǎn)看氣韻。

山水畫(huà)的鑒賞要點(diǎn)是觀察筆墨、大勢(shì)和氣韻。 人物畫(huà)的鑒賞要點(diǎn)是觀察筆墨、造型（形態(tài)）和神韻。 花鳥(niǎo)畫(huà)的鑒賞要點(diǎn)是觀察筆墨、形神和賦彩。 鑒賞中國(guó)畫(huà)時(shí)，觀賞距離不同，重點(diǎn)也不同。近看注重筆墨，中看注重構(gòu)圖，遠(yuǎn)看注重氣韻。

鑒賞中國(guó)畫(huà)的方法有看氣韻、筆墨、構(gòu)圖和形式。要看氣韻 氣韻生動(dòng)，是對(duì)作品的總體要求，是藝術(shù)應(yīng)達(dá)到的最高境界。也是品評(píng)、賞析中國(guó)畫(huà)的主要準(zhǔn)則。在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中，是指神氣與韻味的總和。要有氣勢(shì)、豪氣、不能有匠氣、俗氣。元代楊維楨指出：“故論畫(huà)之高下者，有傳形，有傳神。

中國(guó)畫(huà)的鑒賞方法之一：看神韻看畫(huà)如看人，看人首先看的臉面，但一張干巴巴硬邦邦的臉面，就算再怎么搭配合理，也終究形成不出美感。中國(guó)畫(huà)的鑒賞方法之二：看筆墨在傳統(tǒng)“六法”中，謝赫將“骨法用筆”排在第二位?！肮欠ā痹谥袊?guó)畫(huà)中指的是運(yùn)用線條作為骨架進(jìn)行造型的方法。

欣賞作品要看筆墨 “六法”中，謝赫將“骨法用筆”列在第二位。“骨法”在中國(guó)畫(huà)中指的是運(yùn)用線條作為骨架進(jìn)行造型的方法。它融合了漢字書(shū)法中用筆的規(guī)律和美學(xué)原則，體現(xiàn)出線條的力度、質(zhì)地和美感。通過(guò)不同的線條去體現(xiàn)筆墨的動(dòng)態(tài)、勢(shì)向、韻律、節(jié)奏，以寫(xiě)神、寫(xiě)性、寫(xiě)心、寫(xiě)意為目的。

鑒賞中國(guó)畫(huà)方法主要體現(xiàn)在神、情、意、趣四個(gè)方面。神：只注意于外形的像不像，是不足以論畫(huà)的，論畫(huà)要以追求神似為宗旨。神似論不僅是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是民族審美觀的精華。

如何提升中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒賞能力

1、在書(shū)畫(huà)鑒賞時(shí)必須要非常清楚的。練習(xí)書(shū)畫(huà)技藝，提高對(duì)各種風(fēng)格和技法的感性認(rèn)識(shí)。為了牢固掌握歷代書(shū)畫(huà)家們的不同藝術(shù)風(fēng)格，須通過(guò)練習(xí)書(shū)畫(huà)技藝，臨習(xí)不同的代表性作品，來(lái)熟記不同時(shí)代的代表性書(shū)畫(huà)家們的創(chuàng)作特點(diǎn)，對(duì)這些創(chuàng)作特點(diǎn)，要進(jìn)行仔細(xì)的分析研究，做到爛熟于心。

2、中國(guó)畫(huà)的鑒賞，如果按欣賞的距離說(shuō)，要把握住近看筆墨，中看構(gòu)圖，遠(yuǎn)看氣韻。說(shuō)得具體一點(diǎn)，可操作性一點(diǎn)，即：一二步看筆墨，四五步看構(gòu)圖（大勢(shì)），八九步看氣韻。看筆墨主要是看筆觸美不美，筆力是否遒勁，力能扛鼎。墨色是否充盈華滋，是否渾然一體?？礃?gòu)圖主要看大勢(shì)是否得體，有氣勢(shì)，是否新穎。

3、看 “四看”原則：一看氣韻；二看意境；三看筆墨；四看詩(shī)書(shū)畫(huà)搭配。對(duì)人物畫(huà)的欣賞要像看電影、看***、看環(huán)畫(huà)那樣看其是否用筆精準(zhǔn)，看其是否細(xì)膩傳神，看其是否主題突出、故事精彩、情節(jié)感人。游 對(duì)待山水畫(huà)欣賞要像旅游區(qū)旅客觀景一樣一路仔細(xì)地觀覽過(guò)去。

4、學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)鑒定和掌握一定鑒定知識(shí)的人要想向更高水平發(fā)展，就必須加強(qiáng)對(duì)繪畫(huà)知識(shí)，中國(guó)古代史，中國(guó)美術(shù)史，中國(guó)工藝美術(shù)史、民俗史以及文房用具，邏輯思維，鑒定心態(tài)等方面的學(xué)習(xí)，積累各種基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)真跡原作的印象，因?yàn)檫@些知識(shí)是鑒定書(shū)畫(huà)最基本的條件。

5、畫(huà)工：一幅作品，可表現(xiàn)出作者的成就。畫(huà)面的形象，就是畫(huà)工的具體表現(xiàn)，我們往往主觀的評(píng)價(jià)一幅畫(huà)的優(yōu)劣，主要還是受畫(huà)工的影響。書(shū)法：中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)不同之處，其中一項(xiàng)就是書(shū)法。中國(guó)畫(huà)畫(huà)面上常伴以詩(shī)句，而詩(shī)句是畫(huà)的靈魂，有時(shí)一句題詩(shī)，如畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，使畫(huà)增色不少。

中國(guó)十大傳世名畫(huà)是哪十幅,出自誰(shuí)手

《洛神賦圖》——東晉·顧愷之 此畫(huà)根據(jù)曹植的《洛神賦》創(chuàng)作，由東晉畫(huà)家顧愷之繪制?，F(xiàn)存宋摹本保留了顧愷之藝術(shù)特點(diǎn)，展現(xiàn)了他精湛的筆墨和情感表達(dá)。

《五牛圖》中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，故宮博物院館藏珍品?！段迮D》是一幅紙本設(shè)色畫(huà)，是現(xiàn)存中國(guó)美術(shù)史上最早的紙本繪畫(huà)真跡，也是可以確證的唐代大畫(huà)家韓滉的唯一傳世作品。

《步輦圖》是唐朝畫(huà)家閻立本的名作之一。是現(xiàn)藏故宮博物院中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。作品設(shè)色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構(gòu)圖錯(cuò)落富有變化，為唐代繪畫(huà)的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術(shù)價(jià)值。公元640年（貞觀十四年），吐蕃王松贊干布仰慕***文明，派使者祿東贊到長(zhǎng)安通聘。

中國(guó)書(shū)畫(huà)名家王學(xué)禮山水畫(huà)賞析:筆簡(jiǎn)意繁,以墨勝彩

1、在藝術(shù)的海洋中，創(chuàng)新是永恒的旋律，中國(guó)畫(huà)壇也不例外。王學(xué)禮，這位中國(guó)書(shū)畫(huà)界的翹楚，以其獨(dú)特的藝術(shù)視角和深厚的藝術(shù)功底，演繹了山水畫(huà)的筆墨魅力。他的畫(huà)作，筆簡(jiǎn)意繁，以墨勝彩，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝的精髓，又飽含時(shí)代的氣息。長(zhǎng)城，這座民族的象征，是王學(xué)禮藝術(shù)探索的靈感源泉。

如何欣賞中國(guó)古代書(shū)畫(huà)

1、人物畫(huà)：一看筆墨，二看造型（形態(tài)），三看神韻?；B(niǎo)畫(huà)：一看筆墨，二看形神，三看賦彩。中國(guó)畫(huà)的鑒賞，如果按欣賞的距離說(shuō)，要把握住近看筆墨，中看構(gòu)圖，遠(yuǎn)看氣韻。說(shuō)得具體一點(diǎn)，可操作性一點(diǎn)，即：一二步看筆墨，四五步看構(gòu)圖（大勢(shì)），八九步看氣韻。

2、詩(shī)書(shū)并茂的文***美 書(shū)法是書(shū)寫(xiě)文字的藝術(shù)，雖然書(shū)法可以抽象地欣賞線條和結(jié)構(gòu)美，但是對(duì)文字內(nèi)容的把握，使我們的欣賞更為全面完整，大書(shū)法家都是具有高度詩(shī)文修養(yǎng)的文人學(xué)者，帶法作品也就是杰出的文學(xué)作品。

3、紙絹鑒定 書(shū)畫(huà)所用的材料絹和紙對(duì)于書(shū)畫(huà)的斷代起著一定的作用。絹和紙的鑒定是鑒定書(shū)畫(huà)又一途徑。晚周帛畫(huà)和戰(zhàn)國(guó)楚墓帛畫(huà)以及稍晚時(shí)候的馬王礁漢墓帛畫(huà)，均是畫(huà)在較細(xì)密的單絲織成的，至今為止未見(jiàn)用雙絲絹的（即經(jīng)線是雙絲，緯線是單絲織成絹）。

4、那么，用這種方法來(lái)欣賞中國(guó)畫(huà)，一般來(lái)說(shuō)，工筆的、寫(xiě)實(shí)的作品就容易欣賞，因?yàn)樗蔷唧w、真實(shí)，看得懂。 但如果是粗放的。寫(xiě)意的作品，尤其是水墨寫(xiě)意的作品，就較難欣賞了，因?yàn)樗粚?xiě)實(shí)，形象不具體，就看不懂，而且更無(wú)從知道作者的寓意了。

5、做到這個(gè)，需要對(duì)生活非常熟悉，也需要一定的生活經(jīng)歷。最后，無(wú)論是哪一種境界的書(shū)畫(huà)，只要用心去做，有人欣賞就是不負(fù)這一場(chǎng)筆墨丹青的時(shí)代了。書(shū)畫(huà)的介紹：書(shū)畫(huà)是繪畫(huà)和書(shū)法的統(tǒng)稱(chēng)。畫(huà)，是人們生活中創(chuàng)造的結(jié)晶，畫(huà)的起源久遠(yuǎn)，有著豐富的意思。

關(guān)于中國(guó)書(shū)畫(huà)賞和中國(guó)書(shū)畫(huà)的介紹到此就結(jié)束了，感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于中國(guó)書(shū)畫(huà)、中國(guó)書(shū)畫(huà)賞的信息別忘了在本站搜索。