本篇文章給大家分享中國(guó)書畫寫意菊花,以及國(guó)畫菊花寫意畫對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助。
菊花的種類 野菊花 菊花的種類有野菊花,野菊花為頭狀花序,形狀近似球形,花朵的直徑在0.3-1厘米之間,顏色為***,氣辛且味苦,植株一般生長(zhǎng)在山坡草地、田邊或路旁等野生地帶。
菊花品種繁多,常見的有白菊、墨菊、紫菊等,花朵顏色形態(tài)各異,觀賞價(jià)值高,部分品種還具有藥用價(jià)值。 我認(rèn)為不同品種的菊花生長(zhǎng)習(xí)性各異,都值得人們欣賞和了解。
菊花一共有七千多個(gè)品種,較為常見的有日光菊、墨菊、小紅菊、甘菊、紫花野菊、毛華菊、白菊花等。
菊花的品種有:紅衣綠裳 紅衣綠裳的主要花色是玫紅的,在它的中心還有***和綠色的花蕊,花型屬于芍藥形。這是一種十分珍貴的名菊,它的自然生長(zhǎng)非常緩慢,對(duì)技術(shù)管理的要求也比較高。
1、贊美國(guó)畫花鳥的詩(shī)句 花待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花?!啤っ虾迫弧哆^(guò)故人莊》 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君?!啤ざ鸥Α督戏昀铨斈辍?接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!巍钊f(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
2、——《畫》月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。 ——唐·王維《鳥鳴澗》千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅?!啤ち谠督?鳥宿池邊樹,僧敲月下門。 ——唐·賈島《題李凝幽居》、感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫:《春望》) 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 (陶淵明:《飲酒》) 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
3、原詩(shī):《畫》唐代:王維 遠(yuǎn)看山有色,近聽水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥不驚。釋義:遠(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。春天過(guò)去,可是依舊有許多花草爭(zhēng)奇斗艷,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動(dòng)。
4、《畫》作者:王維 遠(yuǎn)看山有色,近聽水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥不驚。譯文 在遠(yuǎn)處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過(guò)去了,但花兒還是常開不敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻紋絲不動(dòng)。
1、邊鸞:京兆(今西安)人。擅畫禽鳥和折枝花木,亦精蜂蝶,在花鳥畫獨(dú)立成科的過(guò)程中起到重要作用。傳世作品有《梅花山茶雪雀圖》,圖錄于《唐宋元明名畫大觀》。刁光胤:(約852-935),名刁光,一作光引,長(zhǎng)安(今西安)人。
2、集中反映了人與自然的審美關(guān)系。因此中國(guó)畫家在欣賞梅、蘭、竹、菊、松,虎、鷹、牛、馬、鶴等動(dòng)植物時(shí),往往賦予它們一定的“社會(huì)屬性”,作畫立意時(shí)便借其抒***懷,表達(dá)人生志向。古代傳統(tǒng)花鳥代表畫家及代表作品有元代王冕的《墨梅圖》,明代徐渭的《墨葡萄圖》等。
3、齊白石(1864-1957)湖南湘潭人。他工筆畫到頂,寫意畫達(dá)峰,工寫結(jié)合成為***。為中國(guó)畫藝術(shù)發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。代表作品有《蝦》、《蟹》、《牡丹》、《牽?;ā?、《蛙聲十里出山泉》等等。出版有《齊白石畫冊(cè)》多種。傅抱石(1904-1965)祖籍江西新余,生于南昌。
1、利用吊頂懸掛:如果房間內(nèi)有吊頂,可以從吊頂內(nèi)吊下一根細(xì)鐵絲,用來(lái)懸掛照片或畫作。這種方法在美術(shù)館中很常見。 使用相框配件:許多照片墻的相框都附帶基本的安裝配件,使得安裝過(guò)程變得簡(jiǎn)單,無(wú)需過(guò)多擔(dān)心。
2、梅蘭竹菊入畫,豐富了美術(shù)題材,擴(kuò)大了審美領(lǐng)域,它們不但本身富有形式美感,而且可以令人聯(lián)想起人類的品格,所以它既便于文人們充分發(fā)揮筆墨情趣,又便于文人們借物寓意,抒***感,因此,描寫“四君子”之風(fēng)至今不衰。
3、第三階段:正式確立為范本期 清代王概編《芥子園畫傳》第三集,即為梅、蘭、竹、菊四譜,至此“四君子”成為水墨畫傳習(xí)的范本。之后有廣泛的稱“梅蘭竹菊”為“四君子”的說(shuō)法。以上說(shuō)法是美術(shù)史上的確切說(shuō)法,你去看各種美術(shù)術(shù)語(yǔ)版本皆是這樣說(shuō)的,絕不是我胡說(shuō)。
4、菊石圖》藏于首都博物憤,這是本來(lái)就較少的菊花作品中的珍品。梅蘭竹菊入畫,豐富了美術(shù)題材,擴(kuò)大了審美領(lǐng)域,它們不但本身富有形式美感,而且可以令人聯(lián)想起人類的品格,所以它既便于文人們充分發(fā)揮筆墨情趣,又便于文人們借物寓意,抒***感,因此,描寫“四君子”之風(fēng)至今不衰。
5、明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》,從此,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”,世人常用“四君子”來(lái)寓意圣人高尚的品德。“四君子”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的題材,以梅、蘭、竹、菊謂四君子,他們分別是指:梅花、蘭花、翠竹、菊花。被人稱為“四君子”,其品質(zhì)分別是:傲、幽、澹、逸。
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