張大千,出生于1899年,四川人,中國潑墨畫家,書法家。與黃君璧、溥心畬以“渡海三家”齊名。他是20世紀(jì)最具有***色彩的潑墨畫工,他走遍世界各地,被譽為“東方之筆”。代表作有《愛痕湖》、《長江萬里圖》、《四屏大荷花》、《八屏西園雅集》。
吳道子(約公元680~759年),唐代著名畫家,畫史尊稱畫圣,又名道玄。漢族,陽翟(今河南禹州)人。約生于公元680(永隆元年),卒于公元758(乾元元年)前后。少孤貧,年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉,不久即辭職。后流落洛陽,從事壁畫創(chuàng)作。
齊白石:齊白石是近現(xiàn)代中國繪畫的***,擅長山水、花鳥、人物、蟲魚等題材。他的作品色彩鮮明、明快,造型生動簡練,意境淳樸厚實。 張大千:張大千是中國著名的潑墨畫家和書法家,被西方藝壇譽為“東方之筆”。
齊白石 齊白石是中國現(xiàn)代繪畫史上的巨匠,尤其擅長水墨畫。他的花鳥、蟲魚、山水、人物畫都達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。齊白石的作品充滿了生活的氣息,技法獨特,色彩鮮艷,形象生動,富有濃厚的民族特色。 徐悲鴻 徐悲鴻是中國現(xiàn)代油畫和國畫相結(jié)合的先驅(qū)。
阿納森 《西方現(xiàn)代藝術(shù)史:繪畫·雕塑·建筑》,本書主要講的是二十世紀(jì),從早期到1940年,現(xiàn)代主義先驅(qū)們的作品,創(chuàng)作態(tài)度得到了全面的檢驗。
《中國工藝美術(shù)史》,田自秉著:作者是前中央工藝美術(shù)學(xué)院的老教授,現(xiàn)在的工藝美術(shù)史多如牛毛,當(dāng)然了,歷史就那么多東西,任何人都能列舉一下,寫本書,但是田自秉先生的這本書寫得非常全面,條理清楚,尤其是在工藝制作方面論述的很清楚,可以做為教材使用?!锻鈬に嚸佬g(shù)史》,張夫也著。
傅熹年:《中國科學(xué)技術(shù)史(建筑卷)》,科學(xué)出版社2008年版。王世襄:《髹飾錄解說:中國傳統(tǒng)漆工藝研究》,文物出版社1998年版諸葛鎧:《墨朱流韻:中國古代漆器藝術(shù)》,北京三聯(lián)書店2000年版陳振裕:《楚文化與漆器研究》,科學(xué)出版社2003年版[德]格羅塞著,蔡慕暉等譯:《藝術(shù)的起源》,商務(wù)印書館1984年版。
李澤厚《美的歷程》:1981年首次出版,該書是一本廣義的中國美學(xué)史綱要;薄松年《中國美術(shù)史教程》:是陜西人民美術(shù)出版社2008年01月出版的圖書,在美術(shù)教育界影響較大;張安治《中國畫與發(fā)展史綱要》:是1992年外文出版社出版的圖書,張安治近現(xiàn)代江蘇揚州人,擅國畫,中央美術(shù)學(xué)院。
《中國美術(shù)簡史》 薛永年編 中國青年出版社 央美教材 知識面廣,較深刻?!吨袊剿嬍贰?陳傳習(xí) 著 天津人民美術(shù)出版社 中國山水畫史專著,內(nèi)容豐富,理論深刻,有獨到見解,語言上也頗有趣味,可讀性強。
1、陳子莊重視點的應(yīng)用,常以點表示花、草、樹木、山石、苔點等物象,用色渾厚而富有層次變化,風(fēng)格淡雅簡潔。他對書法尤為重視,用功30余年,強調(diào)繪畫者要下真功夫,要求***寫字要超過專門寫字的人。他的書法風(fēng)格質(zhì)樸率真,與繪畫風(fēng)格有相似之處。
2、通常選用板巖或灰?guī)r,從上世紀(jì)八十年代起,天然原石制壺漸成風(fēng)尚。石壺藝術(shù)風(fēng)格主要分為三種:一是紫砂茶壺藝術(shù)的繼承,注重傳統(tǒng)雕刻藝術(shù);二是發(fā)展出的現(xiàn)代寫實風(fēng)格,融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新;三是以自然形態(tài)為靈感,創(chuàng)作抽象寓意的現(xiàn)代造型藝術(shù)。
3、石壺構(gòu)圖藝術(shù):一枚藝術(shù)性強的石壺,給人的視覺效果實際上是一幅立體的畫,不管你從哪個角度去觀賞,它應(yīng)該是一幅完整的畫,這應(yīng)該從繪畫構(gòu)圖的審美角度去鑒別石壺的藝術(shù)價值。石壺雕刻技藝:這主要看作者在石壺作品上留下的手上功夫。
4、如流嘴的弧形設(shè)計和流暢倒水效果,體現(xiàn)了藝術(shù)的美感。其次,構(gòu)圖藝術(shù)講究,無論從哪個角度看,石壺都像一幅立體的畫,具備繪畫的審美價值。精湛的雕刻技藝是關(guān)鍵,優(yōu)秀的石壺作品仿佛出自天然,刀工細(xì)膩,不顯人工痕跡。
5、石雕茶具的雕刻藝術(shù)風(fēng)格多樣,深受傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融影響。早期,石壺以紫砂茶壺藝術(shù)為源泉,主要展現(xiàn)出傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的風(fēng)格。隨著時間的推移,這種風(fēng)格發(fā)展出現(xiàn)代寫實雕刻,注重細(xì)節(jié)的真實表現(xiàn)。另一種風(fēng)格則源于自然,通過保留原石的天然形態(tài),賦予作品現(xiàn)代抽象的寓意,更側(cè)重于審美與寓意。
6、陳子莊出身于平民家庭,一生生活在社會底層的苦難中。青年時代,他試圖追求權(quán)力,周旋于各黨派之間,但很快認(rèn)識到政治的殘酷和社會的冷漠。中年后,他專注于書畫研究,形成了獨特的筆墨語言和繪畫風(fēng)格。他的作品善于化繁為簡,以簡淡之筆描繪物象,構(gòu)圖簡略隨意,但往往給人以意外的驚喜。
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